لماذا نحفظ القرآن الكريم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإنA هو المعجزة الخالدة.. كتاب الله ووحيه المبارك.. ]كتابٌ أحكمت آياته ثُمَّ فُصِّلت من لَّدن حكيمٍ خبيرٍ[[هود:01].
A.. كلام الله المنزل، غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود.. ]وإنَّهلتنزيلُ ربِّ العالمين!نَزَلَ به الرُّوحُ الأمين!على قلبك لتكون منالمُنذرين!بلسانٍ عربيٍ مُّبين[[الشعراء:192-195].
أحسن الكتب نظاماً، وأبلغها بياناً، وأفصحها كلاماً، وأبينها حلاَلاً وحراماً.. ]لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيلٌ من حكيمٍحميدٍ[[فصلت:42].
فيه نبأ من قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله.. وهو حبل الله المتين، ونوره المبين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراطالمستقيم.. وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبعمنه العلماء، ولا يخلق على كثرة الرد.. ولا تنقضي عجائبه، من قال به صدق،ومن عمل به أُجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم ]..لكِنِ اللهُ يشهدُ بما أَنزَلَ إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفىبالله شهيداً[[النساء:166].
أنزله الله رحمة للعالمين، ومحجة للمساكين، وحجة على الخلق أجمعين، ومعجزة باقية لسيد الأولين والآخرين.. أعز الله مكانه، ورفع سلطانه، ووزن الناس بميزانه.. من رفعه؛ رفعه الله، ومن وضعه؛ وضعه الله، C: »إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً، ويضع به آخرين» T.
ولعل من أبرز ما يجنيه حافظ A من فوائد جليلة، وخصائص اختصه الله بها في الدنيا والآخرة ما يلي:
1- التأسي بالنبي j، فقد كانFيحفظه، ويراجعه مع جبريل5 ومع بعض أصحابه.
2- التأسي بالسلف، قال ابن عبد البرR: (طلب العلم درجات ورتب لا ينبغي تعديها، ومن تعداها جملة فقد تعدى سبيل السلف رحمهم الله، ومن تعدى سبيلهم عامدا ضلَّ، ومن تعداه مجتهدا زلّ. فأول العلم حفظ كتاب الله عز وجل وتفهمه... اهـ) جامع بيان العلم وفضله 2/1129.
3- حفظه ميسر للناس كلهم، ولا علاقة له بالذكاء أو العمر، فقد حفظه الكثيرون على كبر سنهم. بل حفظه الأعاجم الذين لا يتكلمون العربية، فضلا عن الأطفال.
4- حملة القرآن هم أهل الله وخاصته- كما في الحديث- وكفى بهذا شرفاً، انظر: صحيح الجامع 2165.
5- حامل القرآن يستحق التكريم، ففي الحديث »إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه. الحديث» صحيح الجامع رقم: 2199. فأين المشمرون؟.
6- الغبطة الحقيقية تكون في القرآن وحفظه، ففي الصحيحين: »لا حسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله الكتاب وقام به آناء الليل. الحديث».
7- حفظ القرآن وتعلمه خير متاع الدنيا، ففي الحديث »... فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين، وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل» T، وتذكَّر أن الإبل في ذلك الزمان أنفس المال وأغلاه.
8- حافظ القرآن هو أولى الناس بالإمامة، ففي الحديث: »يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله» T. وتذكر أن الصلاة عمود الدين وثاني أركان الإسلام.
9- حفظ القرآن الكريم رفعة في الدنيا والآخرة، ففي الحديث: »إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين» T.
10- حافظ القرآن يقدم في قبره، فبعد معركة أحد وعند دفن الشهداء كان النبي j يجمع الرجلين في قبر واحد ويقدم أكثرهم حفظا. انظر صحيح الجامع رقم: 202.
11- وفي يوم القيامة يشفع القرآن لأهله وحملته، وشفاعته مقبولة عند الله تعالى، ففي الحديث: »اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه» T،وعَنْ عَلِيٍّ t قَالَ: C:»مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ». فهنيئا لمن يشفع له هذا الكتاب العظيم في ذلك اليوم العصيب.
12- أما أقرباؤه وذريته فقد ورد الدليل في والديه أنهمايكسيان حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها، وما ذلك إلا لرعايتهما وتعليمهماولدهما القرآن الكريم، وحتى لو كانا جاهليْن فإن الله يكرمهما بولدهما، وأما من كان يصدُّ ولدهعن القرآن ويمنعه منه فهذا من المحرومين، فعن أبي هريرة t قال: C: »يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه: هلتعرفني؟ أنا الذي كنتُ أُسهر ليلك وأظمئ هواجرك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنالك اليوم من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاجالوقار، ويُكسى والداه حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها، فيقولان: يا ربأنى لنا هذا؟ فيقال لهما: بتعليم ولدكما القرآن ». رواه الطبراني في "الأوسط (51/6)"، وعن بريدة t قال: E: »من قرأ القرآن وتعلَّم وعمل به أُلبس والداه يوم القيامة تاجاً من نورضوؤه مثل ضوء الشمس، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان: بم كسيناهذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن». رواه الحاكم (1/756) والحديثانيحسن أحدهما الآخر، انظر "السلسلة الصحيحة" (2829).
13- حفظ القرآن سبب للنجاة من النار، ففي الحديث:»لو جعل القرآن في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق» رواه أحمد وغيره. "صحيح الجامع (5266 و5282) يقول أبو أمامة t: "إن الله لا يعذب بالنار قلبا وعى القرآن".
14- إن حفظه رفعة في درجات الجنة، ففي الحديث: »يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها». قال بعض العلماء: "الخبر خاص بمن يحفظه عن ظهر قلب، لأن مجرد القراءة في الخط لا يختلف الناس عنها".
15- حافظ القرآن مع السفرة الكرام البررة، ففي الصحيحين- واللفظ للبخاري-: »مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة»a. فيا له من شرف أن تكون مع من قال الله فيهم: ]في صحف مكرمة!مرفوعة مطهرة ! بأيدي سفرة! كرام بررة[[عبس: 13-16].
16- حافظ القرآن أكثر الناس تلاوة له، فحفظه يستلزم القراءة المكررة، وتثبيته يحتاج إلى مراجعة دائمة، وفي الحديث: »من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها» صحيح الجامع:6469.
17- حافظ القرآن يقرأ في كل أحواله، فبإمكانه أن يقرأ وهو يعمل أو يقود سيارته أو في الظلام، ويقرأ ماشيا ومستلقيا، فهل يستطيع غير الحافظ أن يفعل ذلك؟
18- حافظ القرآن لا يعوزه الاستشهاد بآيات B في حديثه وخطبه ومواعظه وتدريسه، أما غير الحافظ فكم يعاني عند الحاجة إلى الاستشهاد بآية، أو معرفة موضعها.
فهل بعد هذا نزهد في حفظ ما نستطيع من كتاب الله؟
C
______________________________________
ومن لم يتهيأ صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر
|
